عرش پيمايان ولايت
درباره سایت
آخرین مطالب
- این روزها هیچ چیز سرجایش نیست!؛ روایت کامل
- بزک کنندگان آمریکا میخواهند ناکامی برجام را به نام رهبری تمام کنند در کانون توجه
- تمام کون و مکان هم فدای تو بی بی نگاه هر دو جهان هم به دست تو بی بی در کانون توجه
- جزئیات تازه از خواص آلوده شناسنامه سیاه و تابلوی خاکستری دارند
- ماجرای 9دی روزمرگ فتنه وعصیانگری مبارک.
- روایت تازه از جمله «از اموات به نیکی یاد کنید» فلسفه معاویه است!
- افشای جزئیات از منافق باید ترسید!!
- پشت پرده «دین» بیگانه ترین موضوع با جشنواره فیلم فجر!
- جزئیات تازه از دعوت 110 نفر از ادوار تشکلهای دانشجویی از جلیلی برای حضور در انتخابات:
- آنچه باید درباره از «اکبر پونز» تا «علی مطهری»! بدانید
امکانات وب
...کاری که نتیجه مطلوب داشته باشد مصلحت می شود، این مطلوب را اول عقل و اگر توان عقل نرسید وحی تعیین می کند.
صلاح و فساد را باید نسبت به نتیجه ای که بر آن مترتب می شود بسنجیم، ممکن است مسأله ای دو حیثیت داشته باشد که مهم را باید فدای اهم کرد نه این که اهم را فدای مهم کنیم؛ نتیجه را باید با جهان بینی بشناسیم و تعیین کنیم.
کارهای مفید مصلحت و صلاح می شود،اگر کاری که انسان می کند با هدف آفرینش تناسبی نداشته باشد هر اندازه افراد به به کنند فایده ای ندارد و مصلح نیست.
تا انسان نداند برای چه خلق شده و کمال واقعی چیست نمی تواند مصلحت و مفسده واقعی را تشخیص دهد، آیا بقای اسلام مهم است یا این که اسلام پایمال شود و هدف انسان باقی بماند؛ هر چیزی که برای رسیدن به هدف حقیقی باشد مصلحت است.
اگر شناخت درستی وجود نداشته باشد در مصلحت و مفسده ها اختلاف پیش می آید،در بسیاری از موارد اوضاع برعکس می شود یعنی آن چه که از نظر قرآن افساد و فساد است به عنوان مصحلت انجام می شود.
قرآن باید صریحا به جنگ این ها برود، خود این ها مفسد هستند اما می گویند ما اصلاح طلبیم و می خواهیم اوضاع آرام باشد و جنگ و دعوا نشود حال اگر آمریکا یک سفارتخانه هم داشته باشد به ضرر ما تمام نمی شود و عوض آن رونق اقتصادی پیدا می کنیم و تحریم ها برداشته می شود پس مصلحت است.
مصلحت را باید با چه چیزی سنجید، در این جا با شهید فهیمده اختلاف فتوا وجود دارد چون او می گوید باید شهید شوم تا اسلام باقی بماند اما برخی می گویند احکام اسلام پایمال شود تا ریاست داشته باشند.
کدام از این فتواها درست است و معیار چیست، باید هدف نهایی را از زندگی بشناسیم و بدانیم که برای چه خلق شدیم و دنبال چه چیزی باید بگردیم، اگر درست شناختیم آنچه برای رسیدن به هدف مفید است صلاح و مصلحت می شود اما عکس آن افساد محسوب می شود.
آیت الله مصباح یزدی رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
برچسب:
نویسنده: آریا رستمی